¿Qué es lo estético?
Lo estético es lo bello, lo armonioso que al descubrir su verdadera esencia mediante la observación y aplicación de los sentidos produce una sensación de gozo, de placer en la contemplación física o ideal.
En contraposición no es estético el arte de contemplar por la contemplación misma si no por otro interés que pueda ser la utilización y aprovechamiento que surja como consecuencia de la contemplación de las cualidades del objeto.
¿Existe alguna relación entre el gusto y el conocimiento?
Si existe una relación entre el gusto y el conocimiento por cuanto entra más conozco sobre las cosas más me intereso por ellas y más puedo entenderlas, disfrutarlas e utilizarlas. Esto se constituye en un acto de subjetividad y objetividad que crea un conocimiento y un gusto por el mismo.
Si existe una relación entre el gusto y el conocimiento por cuanto entra más conozco sobre las cosas más me intereso por ellas y más puedo entenderlas, disfrutarlas e utilizarlas. Esto se constituye en un acto de subjetividad y objetividad que crea un conocimiento y un gusto por el mismo.
Esta relación se da a través de la experiencia perceptiva y sensorial del objeto o fenómeno experimentado.
También se da por el interés que suscita el objeto o por la forma como el observador se implique con las características del objeto, se da de forma subjetiva puesto que el gusto es un acto individual que al expresarse genera conocimiento que se puede socializar.
También se da por el interés que suscita el objeto o por la forma como el observador se implique con las características del objeto, se da de forma subjetiva puesto que el gusto es un acto individual que al expresarse genera conocimiento que se puede socializar.
En la afirmación: La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto?, Kant quiso decir, que cuando observamos una obra de arte, debemos despojarnos de cualquier otro tipo de interés distinto al gusto y pacer de observar, esto es, experimentar con imparcialidad sin implicarnos en las c características del objeto observado.
